理论上认为，《圣教序》注重单字结体，而《兰亭序》则更注重神采与气韵，所以先学前者然后再学后者更易得法。
作为书法入门的必修科目，《圣教序》与《兰亭序》是所有书法忠实爱好者们应该长期研习、终生揣摩的一处书法高地（哪怕出帖了也应该去不断临习），入帖越深、出帖越新。
冯承素摹《兰亭序》之后不久，怀仁就完成了集王羲之《圣教序》的工作，怀仁不仅四处收集了王羲之字体，也肯定参考了冯承素摹本。那么对比二者的学习，我们要有清楚的认知：
1、碑帖和墨迹之间存在那些出入？
2、学习碑帖和墨迹有何取舍？
3、二者笔画有何加减法？
下面，我们从《兰亭序》和《圣教序》中采集了36字对比，发现了了很多秘密：
一、入笔。
上图对比的字，主要看入笔、连笔有哪些出入。二者入笔动作会有一定区别，比如兰更侧重露锋的犀利果敢，而圣的切笔入锋更明显。
二、用笔减法
再看刻刀与笔毫的表现是否不同？刻刀表现毕竟与能八面出锋的毛笔有很大差距，所以圣教序的笔触关系是做了很多减法，化繁为简，因为这种减法对于初学行书而言也是好事。
我们再想想，圣教序的有哪些笔触、笔锋及笔法关系，是碑刻不能表现出来的？
三、韵律
继续看行笔的使转韵律。虽然说怀仁请的刻工的刀法十分娴熟，但是从这些单字对比中，依旧就能明显看出刀法刻字逊于笔毫的灵活度。也能清晰看出冯承素摹写《兰亭序》使用的兼毫笔。
四、左右呼应关系。
大家继续看看，尤其是左右结构的呼应关系，圣教序对高低关系的合理性与兰亭序的韵律做了编排，或许机械，但是吸纳出新看个人。
继续观察细节，尤其是笔画之间的呼应关系。
五、优化结构
值得注意的是，圣教序的结构关系是做了优化的，这种结构的跌宕起伏与强烈的空间布白处理，要比兰亭序更显精彩与夸张，这种教科书式的案例，可以让学习者有无限的学习与发挥空间，这种空间的储能要比兰亭序更大。
对比刀法与笔法的优化与细节巧妙处理，懂篆刻的书友可能看得更明朗。
你认为哪个更“王羲之”？
六、小结
看完以上比对图片，我们一定有所思，有时候专注也是需要来一点拓展的。给大家几点建议：
一、只临一本碑帖，也要找来其他版本比对；
二、只临一本碑帖，也要其他的墨迹版比对；
三、只临一本碑帖，也要找其他书家临本来比对。
如此三点专注功夫，你才能发现、领悟到更多的东西。